[法] 梅謙立 著《從相逢到相識 ——孔子與亞里士多德相遇在明清》（北年夜版） 出書
書名：《從相逢到相識 ——孔子與亞里士多德相遇在明清》（北年夜版）
作者：梅謙立
出書社：北京年夜學出書社
出書時間：2019年09教學場地月
【內容簡交流介】
明清之小樹屋際耶穌會士赴華，帶來了東方的亞里士多德主義學術共享會議室體系，他們很主要的一個任務即是將亞里士多1對1教學德的著作翻譯成漢文并且進行了富有創意的詮釋。私密空間與此同時，他們學習、接收儒家經典，并且嘗試以亞里士多德主義為理論依據，發起了對儒家經典的新詮釋，增添了新的內涵。他們不僅使儒家經典在西文中獲得性命力，並且在中舞蹈教室國儒家詮釋學中留下了一些影響。在耶穌會士及此中國同仁的盡力之下，儒家經典可以從外來文明中獲得一些新的發揮，這對中國和東方都有影響。反過來，耶穌會士用儒家術語寫瑜伽場地成亞里士多德主義的著作，使亞里士多德思舞蹈場地惟自會議室出租己獲得新的發揮，呈現出新的能夠性。這般，在這種經典的交織過程中，東、西文明在彼此闡釋的過程中，獲得了加倍豐富的詮釋和內涵。
【目錄】
引論
第一章 《上帝實錄》及《上帝實義》
第二章 耶穌會傳教士對中國釋教的晚期研討
第三章 理論哲學和修辭哲學的兩種分歧對話形式
第四章 靈魂論的傳進
第五章 孔子地盤上的亞里士多德倫理學
第六章 晚明中國的文藝復興教導
第七章 作為政治倫理學榜樣的賢王
第九章 儒家經典的解讀
第十一章 耶穌會的“孔子傳”
第十二章 耶穌會的《中庸》
第十三章 耶穌會的歷史考證
第十五章 在中西之間“宗教”概念的構成
第十六章 關于利瑪竇思惟遺產比來的爭論
參考文獻
中、外人名索引
后記
責任編輯：近復
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